Notre Histoire du Chili…

    À force de bouquiner les différentes versions de l’Histoire chilienne, nous en finissons avec Bout’ à considérer l’Histoire comme un grand blabla, et à nous méfier de tout ce que nous lisons. Car entre les chroniqueurs menteurs et les auteurs se citant les uns les autres, beaucoup de choses s’écrivent, mais peu sont certaines… Enfin, après toutes ces lectures, nous voilà prêts à écrire à notre tour une histoire de plus !
    Bien que l’on ne sache encore ni trop comment, ni trop quand sont arrivés les premiers humains en Amérique, les traces les plus anciennes au Chili remontent à 12500 av.JC. En Araucanie, où nous sommes actuellement, les humains arrivent peu après, vers 10000 av.JC. À cette époque ils sont alors chasseurs-cueilleurs (source !), et le resteront jusqu’à environ 1000 ap.JC. d’après les études archéologiques. Puis à partir de ce moment-là, on trouve en Araucanie des traces supposant l’existence d’hommes pratiquant l’agriculture. Mais cela nous en reparlerons plus tard, car nous fouillons actuellement cette période…
    Le peuple vivant sur ces terres, et que l’on peut dès lors nommer Mapuche, profite donc d’un environnement fertile. Il se trouve entouré à cette époque d’autres peuples et civilisations : chasseurs-cueilleurs pour certains plus au Sud en Terre de feu, agriculteurs pratiquant l'irrigation pour d’autres plus au Nord vers l’actuelle Santiago. Des échanges culturels s’effectuent vraisemblablement avec ces peuples, et avec ceux plus lointains des Andes et d’Amazonie. Mais justement, un peu plus au Nord dans l’actuel Pérou, une civilisation se développe à la vitesse de l’éclair. En un siècle, la petite peuplade Inca finit par former un empire s’étendant depuis l’Equateur, et s’approchant du Chili. En 1450, les Incas menés par l'empereur Tupac Yupanqui, soumettent les peuples du Nord Chili, avancent vers le Sud, pour être finalement bloqués à hauteur de Santiago où se trouvent aujourd'hui les derniers restes de forts Incas : les Mapuches résistent à l’envahisseur. Une frontière se met en place, les Incas dominent le Nord du Chili, les Mapuches le Sud. Au cours des décennies suivantes des échanges culturels se mettent en place entre les deux peuples, et dans ce contexte de nouvel équilibre débarque un autre envahisseur : les conquistadores espagnoles.
    En effet, en Europe l’Espagne rayonne et se lance à la conquête du nouveau monde. Après la chute de l’empire Aztèque au Mexique, après s’être emparé au Pérou du gigantesque empire Inca de 8 millions de personnes, Pedro de Valdivia se lance à la conquête du Chili en quête de nouvelles richesses. Il rencontre sur sa route les peuples soumis aux Incas, fonde Santiago en 1541, et stoppe son avancée un peu plus au Sud, face aux Mapuches. Commence alors une période agitée, la Guerre de l’Arauco, durant laquelle vont se succéder des périodes de combats opposant les Espagnols aux Mapuches, et des périodes plus calmes. Ce conflit durera presque 300 ans, jusqu’à l’Indépendance du Chili. Mais, malgré les nombreuses tentatives, jamais les Espagnols ne parviendront à contrôler l’Auraucanie.
    Cependant, face au stress de la guerre, la société Mapuche va évoluer. Une partie du peuple, en recherche de zones pacifiques, s’aventure alors dans les Andes entraînant la « mapuchisation » pas toujours pacifique des peuples andains, et arrivant finalement jusqu’en Argentine où il existe encore aujourd’hui une communauté Mapuche non négligeable. Face aux Espagnols, la frontière se précise et se stabilise en Araucanie, des échanges se mettent en place entre les conflits. Les Mapuches, chasseurs à leurs débuts, agriculteurs ensuite, puis sous l’influence culturelle inca, se transforment alors petit à petit en éleveurs de bovins d’origine européenne... Dans cette nouvelle formation sociale se mettent ainsi en place des rapports de force nouveaux liés à la possession de bétail. Des rivalités se forment, des familles s'enrichissent et s’allient en groupes familiaux. Les plus riches envoient leurs enfants étudier à Santiago. Nous sommes à l’aube du XIXème siècle, et l’Araucanie évolue lentement vers une société seigneuriale. Mais cette évolution n'aboutira pas.
    Car voilà presque 300 ans que les Espagnols se sont installés, et le Nord du Chili se trouve peuplé de nombreux créoles, métisses descendants des indigènes, des Espagnols et d'autres colons immigrés au Chili. Ceux-ci commencent à se sentir chiliens, et l’envie d’indépendance naît dans le pays. C'est alors à ce moment-là que s’effectue un fait déterminant dans l’Histoire du Chili : alors que les patriotes se remémorent avec nostalgie les grands héros de l’Araucanie tels Lautaro ou Caupolican, ayant combattus si vaillamment l’envahisseur espagnol, les Mapuches, eux, voient dans ces visions patriotiques une nouvelle menace pour leur propre indépendance. Effectivement, les Mapuches tiennent à la terre qu’ils ont réussi à conserver si longtemps face au Espagnols, mais face à eux les patriotes s’enthousiasment d’un pays uni du Nord au Sud, englobant l’Araucanie. Ainsi, paradoxalement, lorsque la guerre éclate entre les royalistes et les patriotes, une grande partie des Mapuches s’allie aux royalistes lors des combats, pour tenter de conserver leurs acquis. Nous sommes dans les années 1810, et à la naissance du Chili indépendant c’est donc un clash, un traumatisme qui s’effectue entre les Mapuches et les autres Chiliens. Et lorsque le Chili déclare sont indépendance, l’Araucanie reste autonome dans les textes, mais pas dans l’esprit des Chiliens.
    Puis, comme les violences sont toujours présentes au frontières de l'Araucanie et du reste du Chili, le gouvernement entreprend vers 1860 une « pacification de l’Araucanie », se traduisant en fait par une guerre de plus contre les Mapuche. Dans le même esprit de pacification l'Etat chilien distribue ensuite des titres de propriété aux colons européens afin que ceux-ci peuplent l'Araucanie. Et cette dernière action se trouve finalement être la plus déterminante dans la disparition de "l'Etat Mapuche" : petit à petit, la terre collective Mapuche se trouve morcelée, privatisée, les fondements de la société Mapuche sont détruits, et l’Araucanie se fond peu à peu dans le Chili.
    Ainsi, aujourd’hui, même si l’Araucanie fait partie intégrante du Chili géographiquement, les Mapuches se trouvent en fait peu intégrés socialement et économiquement. Et l’on sent encore aujourd’hui les conséquences du clash ayant eu lieu à la naissance du pays, il y a bientôt 200 ans.